29 - قوله تعالى : « لا يُقْضى » : يقرأ - بكسر الضاد - أي : لا يقضى اللّه . « 1 » 30 - قوله تعالى : « عالِمُ غَيْبِ » : يقرأ « عالم » - بالرفع ، والتنوين - « غيب » - بالنصب - على إعمال اسم الفاعل « 2 » . 31 - قوله تعالى : « وَمَكْرَ السَّيِّئِ » : يقرأ - بتشديد الياء ، من غير همز على إبدال الهمزة ياء ، بعد الياء المشددة . ويقرأ « مكرا سيئا » - بالنصب فيهما ، والتنكير « 3 » ، ليناسب قوله : « استكبارا سيئا » « 4 » .

--> ( 1 ) التوجيه ظاهر : الفعل « يقضى » والفاعل : لفظ الجلالة « اللّه » . ( 2 ) قال أبو حيان : « وقرأ جناح بن حبيش « عالم » منونا « غيب » نصبا ، والجمهور على الإضافة . . . » 7 / 316 البحر المحيط . وفي شواذ ابن خالويه « إن اللّه عالم غيب » جناح بن حبيش » ص 124 . ( 3 ) قال أبو الفتح : « ومن ذلك قراءة ابن مسعود « ومكرا سيئا » . . . . . 2 / 202 المحتسب . وقال جار اللّه : « . . . وقرئ « ولا يحيق المكر السيء » أي : لا يحيق اللّه . » 3 / 618 الكشاف . وقال أبو حيان : وروى عن ابن كثير « ومكر السئى » بهمزة ساكنة ، بعد السين ، وياء بعدها مكسورة . . . . وقرأ ابن مسعود « ومكر سيئا » عطف نكرة على نكرة . . . . » 3 / 320 البحر المحيط . ( 4 ) في « ب » واستنكارا .